Am constatat ca-n ultima vreme nu prea mai am timp sa citesc bloguri. Aproape toate stirile de care aflu le culeg din twitter si cam tot acolo reactionez la ele. Scrisul pe blog necesita un oarecare efort de vointa.
Prima chestie care m-a tulburat este un studiu APADOR Elvetia si Fundatia Solidaritatea pentru Libertatea de Constiinta, citat de publicatia Le Courrier des Balkans si apoi de Romania Libera:

• Dupa 1989, in medie, Romania s-a ales cu 200 de biserici noi pe an.
• In 19 ani, statistic, au disparut in medie 1.056 de scoli pe an, adica trei pe zi. Numarul paturilor din spitale a scazut cu o medie de 3.835 pe an, iar din 2000 pana in 2009 a disparut in medie un spital pe an.
• Romanii au de doua ori mai multe biserici decat institutii in care se pot educa sau isi pot ingriji sanatatea. Fata de 1990, avem de trei ori mai putine scoli, iar numarul paturilor din spitale aproape s-a injumatatit.
• In 2008, numai Biserica Ortodoxa Romana avea aproape 16.000 de lacasuri de cult, aproximativ 80% din bisericile nou-construite apartinand acestui cult. In schimb, fata de biserici, in anul scolar 2008-2009 a functionat un numar de doua ori mai mic de gradinite, scoli si universitati: 8.221. In 1990, in Romania existau 28.303 unitati de invatamant, ceea ce inseamna ca in 19 ani numarul lor s-a redus de peste trei ori.
• Daca in 1990 Romania avea 207.000 paturi de spital, in 2008 numarul lor ajunsese la 137.984. Din 2000 pana in 2009, numarul spitalelor a scazut de la 442 la 431.
• Statisticile ingrijoratoare sunt motivate de un sentiment de culpabilitate postcomunist. Dincolo de aceasta vinovatie explicabila si de nevoia de biserici dupa 45 de ani de comunism, sociologul Mircea Kivu spune ca nu i se pare normal ca statul sa dea bani pentru construirea sau repararea bisericilor, cu exceptia monumentelor istorice: "Ar trebui sa se faca din banii enoriasilor". Antropologul Vintila Mihailescu spune ca romanii considera Biserica si religia drept "treaba noastra", in timp ce spitalele si scolile sunt "treaba statului". Astfel, initiativa privata se manifesta, mai ales, inspre biserici.
• Politicienii sunt “low in self-esteem” si complet lipsiti de coloana vertebrala sau ratiune. ..statul si politicienii fac tocmai invers. Biserica este una dintre institutiile cu cel mai ridicat grad de incredere din Romania, iar politicienii "nu vor sa se puna niciodata rau cu Biserica, iar candidatii se duc la tot felul de sfestanii tocmai pentru a se asocia cu aceasta imagine", spune sociologul Mircea Kivu. "Exista o ambiguitate a relatiei dintre stat si Biserica. Romania este un stat laic, insa pana si la Parlament avem o cruce in spatele sefilor de sedinte", observa Kivu.
• Religia in Romania are puternice tendinte feudale. Vintila Mihailescu socoteste ca "patosul religios a capatat tot mai mult in ultima vreme o coloratura usor mistica", ceea ce ii face pe multi oameni, de la cei de rand la oameni politici si de afaceri, sa priveasca Biserica si practicile religioase "ca pe un fel de polita de asigurare: un acatist, o sfestanie, o donatie prind bine". Comparativ, sprijinirea unui spital sau a unei scoli "nu implica decat un prea rational spirit civic, iar la acest capitol stam mult mai prost", spune Mihailescu.
• Dupa cum am mai spus, Romania produce mai multi popi decat doctori. Zice Adrian Moraru, directorul adjunct al Institutului de Politici Publice: "Exista o presiune imensa a absolventilor de teologie, al caror numar a explodat in ultima vreme. Goana dupa o parohie si dupa banii care decurg de acolo s-a intetit". Moraru spune ca acest fenomen este agreat de Biserica Ortodoxa, desi nu pare o politica deliberata.

Am incercat sa gasesc un raport cu contributia financiara a BOR catre societate.
N-am gasit. Am gasit doar unul al baptistilor, cu donatii si proiecte. BOR are in schimb mii de pagini in care ne invita tot pe noi sa donam.
Pe langa donatii si taxe oficiale, mai apar si cele neoficiale. Daca nu le dai pe alea, reactia e univoca: Preaporcenia sa isi pune palma in cur si pleaca, lasandu-te cu mireasa / mortul / copilul in brate
Pt nunta: intre 3 si 10 milioane
Pt botez: intre 2 si 7 milioane
Pt inmormantare: 2 si 8 milioane (neoficial, daca vrei si 3 tarcovnici si altele)
Felul nostru de a aborda religia e feudal, batut in cap si precrestin.
Ne doare fix in cur de invatamintele in sine, cat ne pasa de ritualuri. Habar n-avem ce dracu a facut Sfantul Preafutenie de a ajuns in calendar, stim doar ca astazi nu se spala.
Aproape nici o baba nu stie ce-i cu sfantul asta Ilie si de ce e sfant; in schimb stiu ca zboara pe sus cand ploua si te trazneste daca indraznesti sa scoti apa sau sa-ti speli chilotii de ziua lui.
Credinciosii isi scriu numele unul altuia pe toaca, isi fac particele, ingroapa papusi pentru a li se ierta avorturile, isi dau in carti si platesc tiganci sa le ghiceasca in cafea.
Si lingem. La noi credinta e direct proportionala cu saliva. Mult. Lingem maini, cruci, troite, mozolim icoane, balim fragmente de cadavre, umplem de scuipat un altar de la un cap la altul, facem posta lingurita de impartasanie, pupam mortul, pupam mireasa, pupam poala popii care nu pupa poala noastra, tzocaim tot ce prindem in materie de cult.
Si nu ne rugam la Dumnezeu; ne milogim de el. Nu stiu cum ma-sa apare dumnezeu asta in scena fix in momente in care nu meriti nimic.
Esti muci la examen? "Doamne-ajuta"
Esti total paralel cu jobul la care te duci? "Doamne-ajuta"
Esti impiedicat si mototol si iar pierzi trenul sau avionul? "Doamne-ajuta"
Da de ce sa te ajute, ba milogule? Ce parastasul si canepa ma-tii ai facut sa meriti?
De Pasti ne dam foc cu lumanari. De Craciun ne scoatem ochii cu pocnitori. De ambele sarbatori ajungem la spital cu matele pocnite de atata crapat in noi.
In schimb, conform unui raport al Comisiei de la Bruxelles, peste 50% din adolescentii romani de 15 ani nu reusesc sa citeasca si sa inteleaga un text.
Fenomen care se numeste analfabetism functional.
Duceti-va la biserica, ma boilor. Mai pupati o poala, o pula, lasati cartea. Daramati in continuare 1000 de scoli pe an si faceti-va cate o biserica in fiecare camera si o troita pe fiecare palier. In cel mai rau caz, va popiti cu totii si va luati taxe intre voi.

Daca citesti raportul pe 2009 o sa afli ca BOR impreuna cu Fundatia FILANTROPIA (nume predestinat) a cheltuit 45 milioane RON pe activitati sociale. Nicaieri in raport nu se povesteste de sumele incasate de la buget sau de donatii..se spune ca au avut un venit de 56 milioane din nu se stie ce. Cam asta a facut biserica pentru binele enoriasilor.

Daca în România moartea unui batrân dupa ce a fost batut pentru ca trecea strada prea lent a ramas pâna acum nesanctionata, nu acelasi lucru se întâmpla în Suedia, spre exemplu. Aici, decesul unei femei în vârsta de 78 de ani dupa ce a fost lovita cu pumnul de un sofer nervos a scos în strada 1.000 de persoane în orasul suedez Landskrona si a culminat cu arestarea agresorului. Disputa soldata cu moartea batrânei a început în momentul în care sotul acesteia a claxonat un alt sofer, care bloca un loc de parcare, iar soferul a înteles sa-si rezolve problema cu pumnii. Soferul agresor a fost arestat si pus sub acuzare.

1. Romanii sunt mai miserupisti, ca o consecinta directa a traumelor la care a fost supusa aproape constant societatea. (“nu-i problema mea”)
2. Suedezii sunt atei si social-democrati deci implicit mai uniti, mai comunitari si mai capabili de a actiona in grup pentru binele semenilor.
3. Suedezii sunt mai in varsta si un atac asupra cuiva in varsta este mai usor interpretat ca insulta personala.
4. Romanii sunt mai obositi de prea multe demonstratii si “revolutii” care n-au adus nimic bun. Si-au pierdut credinta ca pot schimba ceva, cu exceptia tarii de rezidenta (i.e. emigrare)
5. Romanii considera ca singurul si cel mai eficient mod de a interactiona cu guvernul este mita (Moldovan swine).